Hemos ido teniendo noticias respecto del incremento brutal que se han generado en las deudas públicas de diferentes estados  y del mismo gobierno federal en nuestro país. Sin duda, el caso Coahuila se convierte en algo (casi) paradigmático. Más allá de la imputación de responsabilidad a personas y partidos políticos en específico -y los tres grandes están involucrados en casos así-, que por sí mismo es algo por atender por la ‘ciudadanía’ (más en este tiempo de ilusión electoral), nos interesa llamar la atención respecto de su trascendencia para la vida social en general. No es la primera vez que estamos en una situación así y algo sabemos de las medicinas que imponen los dueños de las finanzas mundiales.

También hemos tenido noticias respecto de la situación griega, también un caso (casi) paradigmático de la situación del orden social vigente –en especial de su dimensión económica-. No sólo hemos tenido noticia respecto de la gran –impagable- deuda de ese país, también hemos conocido (aunque por los medios de comunicación comerciales muy poco- de la corajuda postura del pueblo griego).  Respecto de la situación social hemos sabido de la alteración brutal en la vida política en ese país, de su impacto en la vida laboral, de la precariedad de la economía.  De la reacción del pueblo griego, hemos sabido de una postura valiente por la defensa de sus derechos y, con ella, de una calidad de vida de zona euro. También hemos visto la represión brutal del régimen contra todos los que intentan en acto detener al entreguismo de su gobierno a las fuerzas financieras mundiales.

Hoy sabemos de un acuerdo de los ministros de finanzas de la zona euro, que han llegado felizmente a un acuerdo para ‘rescatar’  a Grecia. Luego de unas ‘quitas’ a la deuda y la aprobación de un multimillonario nuevo préstamo, han condenado al pueblo griego a sufrir ‘medidas de austeridad’ que atentan impunemente contra su calidad de vida en todos los órdenes de la existencia, a todos los griegos vivos actualmente y a muchas generaciones por venir. Muchos países se alegrarán de este acuerdo, en la ilusión de que al proteger las finanzas mundiales ayudan al progreso del mundo. Condenando a pueblos enteros a la penuria económica y social se ha logrado mantener el progreso del mundo. ¿Llorar? ¿Reír? ¿Qué hacer ante esto?

Parece que nuestro país no se acerca únicamente a la degradación social por la vía del dominio del crimen organizado que se vincula al Estado y su ‘buen’ funcionamiento, a la absurda guerra y la impotencia, indefensión e indiferencia de la ‘sociedad’, parece que nos acercamos a la a la total vulnerabilidad económica vía el endeudamiento. El ejército ya advirtió el riesgo de la seguridad interna, lo que en voz de un militar se constituye como una cuasiamenaza  a las garantías constitucionales.

En estos días disfrutamos de un impasse en las campañas electorales, de quienes prometen sacar al país adelante. Ante las condiciones que se están presentando ¿qué podemos esperar de ellos?

Grecias siempre nos la han presentado como un ejemplo, pero ahora no lo es por sus ciudades Estado o por sus filósofos tan importantes. Parece que sí lo es hoy por lo que han hecho con ella los dueños de las finanzas y, especialmente, por la valentía de su pueblo para enfrentarles a pesar de la brutal represión ejecutada por sus gobernantes.

¿Cómo va eso del vecino y sus barbas…?

Una vez más la nota roja se apoderó de los encabezados de los diarios que escurren sangre, pero ahora no fue la cotidiana imagen sensacionalista de descabezados, quizás también descuartizados, fruto de un supuesto enfrentamiento de grupos delictivos contrarios adornados por una cartulina que evidencia, más que una advertencia a tal o cual persona; sus faltas de ortografía (podría ser un indicador del nivel educativo que tienen quienes forman parte del “crimen organizado”) pero bueno, regresando al tema central de este… mmm… artículo; ¡No!, ahora no fue el “crimen organizado”, algo peor, ¡Fue el pueblo organizado!, ¡Sí!, ese monstruo dormido que cada vez más da señales de que su despertar está próximo.

Los sucesos ocurrieron en el poblado de San Mateo Huitzilzingo, en el municipio de Chalco, luego de que cientos de pobladores enardecidos sacaron de las galeras de la Policía Municipal a tres “presuntos” secuestradores la noche del pasado Viernes 10 de Febrero del año en curso, dichos sujetos habían sido detenidos por la Policía Municipal pues se les acusaba de intentar secuestrar a unos estudiantes de preparatoria.

La principal instigadora se identifica con el nombre de Otilia Rosales Palomar quien propago entre la población la idea de hacer justicia por cuenta propia, idea que no hubiese hecho eco, tal vez nadie la hubiese tomado en cuenta, a no ser porque los delincuentes no son castigados o la penalización en su contra es insuficiente, tomando en cuenta también que existe una complicidad (muchas veces y  de diversas maneras comprobada) entre los delincuentes y policías. Es importante destacar como otra posible causa la negligencia de las autoridades ya que son múltiples los casos en que los infractores solo son encerrados un tiempo muy corto y luego liberados, pues el rigor de la ley brilla por su ausencia.

La Prensa en su sección policíaca del Domingo 12 de Febrero, indica que elementos de la Secretaría de Seguridad Ciudadana detuvieron a 23 participantes en el linchamiento, entre ellos a la Señora Otilia Rosales y según declaraciones del Procurador de Justicia del Estado de México, Alfredo Castillo Cervantes, “se castigará con mano dura a los responsables del linchamiento”.

Luego de una concienzuda reflexión llegué a la conclusión que lo que se pretende castigar no es el linchamiento, la tortura, golpes, quemaduras de que fueron presa los “presuntos presos” por secuestro, a los detenidos no se les busca castigar por el asesinato de un semejante (algo que seguro no sucederá pues es imposible conocer qué (o cuáles) golpe (s) los mataron y quién (es) lo dieron) se les castigará por prescindir de las autoridades, violentar la ley, quebrantar la procuración de justicia de la instituciones correspondientes, hacerse justicia por propia mano, ése es el delito pues su lógica es clara: “si no los castigamos, alguien más lo hará”, “si no los castigamos, es dar pie a que otros se hagan justicia por propia mano y nuestro papel de mandamás lo perdemos”. Sirva de ejemplo la celeridad con que han sido consignados 20 de los 23 detenidos, así como tratar de persuadir cualquier otro intento de justicia por cuenta propia argumentando que los linchados eran “presuntamente” albañiles de lo cual se desprende la siguiente interpretación: “Absténganse de ejercer justicia por propia mano pues dicha acción podría recaer en personas inocentes”, en otras palabras: “no lo hagan porque no existen (no tienen) pruebas que confirmen la culpabilidad de los “presuntos” infractores, tales pruebas sólo pueden ser proporcionadas mediante las investigaciones que Yo Estado junto con mis instituciones de procuración de justicia realicemos” el discurso encamina a seguir el sendero de las instituciones, es decir, no pasar por encima de la ley, de su poder.

Al igual que con la represión en San Salvador Atenco (y muchos otros lados), en San Mateo Huitzilzingo, el Estado junto con todos sus representantes e instituciones, busca imponer el “Aquí mando Yo” y teniendo a La Prensa (no sólo ella) como su interlocutor sentencia que irá tras más de los participantes, es una clara advertencia pues dicho periódico asegura que en las próximas horas habrá más detenciones.

Una colaboración para La Letra Ausente de Cdte Leproso Tav

Como ustedes ya saben, en Guadalajara un empresario-aunque ustedes no lop crean- increpó al Felipillo: “¿cuántos muertos más, cuándo se acaba la guerra?”, “¿a dónde te vas a ir a vivir?”. Ni tardo ni perezoso, el buen comandante supremo de las fuerzas armadas espetó al ciudadano que su gobierno seguirá enfrentando a los criminales, que no le va a temblar la “mano dura”, que no hará caso de aquellos que esperarían que el Estado mexicano se quedara cruzado de brazos, los que aquellos que posiblemente movieran a ese ciudadano, quisieran… Empezando con un “nomas si te tranquilizas un poquito, amigo”, el chaparrín nos dejó ver su veta de discurso valentón de nueva cuenta… y ni qué decir del momento en el que señalando al ciudadano que habló donde no debía, dice: “organizaciones criminales que están reclutando jóvenes como ¡TÚ! y como muchos otros…”, que nos deja ver a quien apunta su guerrita…

Días más tarde, sucede lo que se colocaba desde el Espectáculo; la propagada clara de la mujer de casa cuya tarea es “barrer hasta por donde no se ve” nos anticipaba que el PAN apostaría por la Mota para ser quien continuaría con el discursito valentón del comandante supremo, esta vez en clave de la madre que arrebata la escoba al hijo para “hacer las cosas bien” y “limpiar hasta lo que no se ve”; la madre que, a diferencia del padre que duda y cree que sale más caro el caldo que las albóndigas [un guiño que nos remite a los "daños colaterales", el poeta y las estrategias besuconas], tiene la certeza de que hay que limpiar la casa y limpiarla bien… la mujer que el Espectáculo quiere, la que ha querido diseñar como madre necesaria para arreglar las cosas…

Y después, con encuestadores y encuestitis se nos rodeará, abrumará e impondrán “verdades”. Se dirá que el Penas Nieto y  la Mota van ganando, que sus ventajas dejan a sus adversarios con posibilidades menores para poder ser aspirantes reales, que sus errores y limitaciones no impactan en la opinión pública, que no se afectan sus ventajas, que no hay nada que hacer, pues… Desde horizontes amorosos se querrá pelear con numeritos también, se nos querrá timar con la charlatanería de la bola de cristal escuestadora para que, como en cualquier serie televisiva, le atribuyamos credibilidad a la trama para engañarnos y pensar que las cosas sí avanzan, que vale la pena poner en pausa nuestras vidas y simulemos que no vivimos hasta marcar nuestra boletita electoral…

No importa que cada vez sepamos de tragedias en nuestro entorno, que constatemos la decadencia de lo algunos creen aún que es su país, no hay que atender a los muertos de hambre o a las masacres [y menos a los sentires propios que se viven en la soledad y en lo íntimo, que hacemos que no escuchamos y nos provocan suspiros de "sí, está muy cabrón"]… no importa, todo está bien mientras podamos simular que creemos en sus numeritos y guerritas de encuesta…

La noche del jueves 26 de enero falleció el temible Nazar Haro a causa de un coma depresivo. Según dicen sus hijos, la muerte de su esposa le había afectado mucho y esto había intensificando sus enfermedades. Sí, este bribón parece que también sufría, se deprimía, era sensible. Si alguien de la calaña de Nazar Haro, aún con todo el poder del que gozó, con su dinero, su sangre fría, es capaz de ser afectado por la pérdida de un familiar, ¿qué será de todos aquellas personas a las que Nazar Haro les arrebató hace ya más de treinta años a sus hijos, padres, hermanos? Esos que apostaban por transformar el mundo utilizando casi siempre armas de por medio.

Hoy queda muy claro quién fue este asesino, en todos los medios de comunicación donde se dio la noticia de su muerte hacen referencia a los delitos de lesa humanidad que se le imputan, incluso, hasta parece que se alardea del autoritarismo, cinismo y soberbia que lo caracterizaban, para muchos grandes cualidades. El fallecimiento de Nazar Haro paradójicamente resulta un hecho triste, no por su muerte en sí, sino porque llegó plácidamente hasta el fin de sus días sin haber sido juzgado por sus crímenes, así ha pasado y pasará con Luis Echeverría, con Acosta Chaparro y muchos otros responsables directos de haber desaparecido, asesinado, perseguido y torturado a cientos de disidentes políticos durante los años 70.

Pero hablemos claro. Si bien es cierto que personajes como Nazar Haro son culpables de diversos crímenes de Estado, no son los únicos que han contribuido a que las cosas sigan como hasta ahora; recordemos que no sólo es un asunto de personas, de buenos contra malos, es un asunto estructural, de un sistema político y una red de poderes que hasta el día de hoy siguen vigentes y que algunos de sus representantes siguen ocupando cargos de poder. Sí, Nazar Haro desapareció y asesinó, ¿pero qué hemos hecho para que esto cambie, para lograr justicia?

Es cierto que algunos personajes han tenido de forma más evidente la oportunidad de confrontar directamente a los responsables, entre ellos algunos familiares de desaparecidos que ahora son  representantes del pueblo en las càmaras, de ‘partidos de izquierda’, y que son capaces de aparecer en las mismas fotos al lado de los corresponsables que desaparecieron a sus hijos. O qué decir de ex guerrilleros y disidentes políticos que ahora ocupan cargos de representación democrática y han sido incapaces de poner sobre la mesa el asunto de los desaparecidos y asesinados políticos de la llamada guerra sucia. Pero la responsabilidad  no sólo es de ellos, es de todos los que hemos permitido que sea así, no sólo el Estado y los ya mencionados, sino todos los demás que con pretextos y atribuciones de culpas nos hemos acobardado, nos hemos acomodado, nos hemos callado, nos hemos conformado con bonitas consignas, con algunas investigaciones, con algunos escritos, con nuestra participación en cada marcha, siendo constante nuestra aparición como abajo firmantes…y hemos dejado que las cosas sigan igual. La responsabilidad no sólo es de  Nazar Haro…

Pero además esta muerte coincide con dos cuestiones significativas. En Guatemala se juzga al dictador Ríos Mont, el dictador, culpado de delitos de lesa humanidad. La juez dice que hay elementos para considerarlo culpable, pero le permite llevar el juicio en arraigo domicilario, pues está viejito. Miren qué bien, casi como él trató a quienes se asesinaron y desaparecieron en su régimen.

Y nuestro FECAL, ese mismo que nos ha llevado  con su política a más de 50 mil muertos en su quinquenio, premiado en Davos, Suiza, por gran estadista.

El malviento nos envuelve y nosotros en la narkosis del espectáculo que nos tienen preparado cada domingo, cada día, cada elección…

Del #Platanito a la #SOPA

Posted: enero 24, 2012 by laletraausente in Estado, redes, Subversión
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“La raison d’étre de la política es la libertad, y la acción es su campo de experiencia”
Hannah Arendt

Los días recientes de nuevo fueron ricos en señales, las cuales son cada vez más alarmantes, respecto del mundo restrictivo que se nos está viniendo encima. Acaso dentro de esas señales, dos son las que podrían darnos pretexto para algo más que la necesaria reflexión;  las que dan paso a la generación del sentido de urgencia en el que tenemos (tendríamos)  que estar centrados, ocupados, unidos…

Una tiene que ver con la ya muy famosa, por lo menos en las redes, ley SOPA, PIPA o ACTA, esa intentona que los legisladores del vecino del norte han generado para que el espacio virtual de la internet se restrinja  para el uso de cualquier información que tenga ‘derechos de autor’. Ya los Anonymous nos han hecho ver las implicaciones de este esfuerzo de los generosos legisladores gringos. Sin embargo, es preciso contrastar esto, en un primer y elemental nivel, con las variadas medidas que se están tomando en los diferentes países y (casi) cada una de sus ciudades respecto de la creciente vigilancia de los ciudadanos. Bajo el pretexto de la seguridad –nacional o internacional- que es más bien el desarrollo de los mecanismos de control necesarios para sostener los beneficios del mercado, más bien de los poderosos mercaderes dueños del mercado, se instrumentan estrategias cada vez más abarcativas de  vigilancia del quehacer ciudadano, incluso en los espacios privados –vía la constante patologización de los comportamientos señalados como negativos, incluida la protesta y la disidencia hasta en el entorno familiar.  En efecto, lo que está en juego tiene que ver con las inconmensurables ganancias, más que de los autores, de los intermediarios, los mercaderes, los ‘empresarios’.

Pero la SOPA no sólo tiene que ver con las restricciones a la libertad de poder usar internet como se nos venga en gana y la imposibilidad de seguir bajando libros, discos, películas, etc., que atentan contra los bolsillos de los empresarios,  sino con la pérdida de un lugar que poco a poco y casi sin querer se ha ido convirtiendo en un espacio de potencial subersivo. Hace unos meses, en este mismo blog hablamos del potencial del internet como herramienta de transformación, parece que los poderosos se han dado cuenta  de que han dejado perder un espacio, que por ser ‘virtual’ subestimaron y que ahora están dispuestos a recuperar. Hace no mucho, en una nota pequeña en un periódico, se decía que McAffe advertía de la posibilidad de que en el 2012 se llevara a cabo lo que ellos denominaban una ‘guerra cibernética’, por la reorganización de Anonymous y de otros grupos de hackers dispuestos a dar golpes más fuertes en el mundo ‘virtual’, golpes simbólicos pero importantes en su impacto en la ‘vida que no es virtual’. Preparémonos para no permitir que nos roben este espacio, pero también para estar más vigilados y perseguidos.

Otra señal nos las ofrece, como acostumbra, el Platanito. Ya ven que acostumbra la payasada para hacerse el chistoso. Ya todos tienen una idea de que en una fiesta privada se le ocurrió chistosear con aquello de lo sucedido en la guardería ABC. Màs allà de la discusión acerca de la impertinencia o falta de ética del famoso banano, otra vez parece que nos llevan a movernos dentro de la superficialidad. En torno a lo sucedido en la estancia infantil ¿En dónde radica el crimen? No discutamos al platanito, sino más bien adentrémonos en la necesidad de justicia, que no tiene que ver con sancionar al payaso. ¿Quiénes son los criminales efectivamente? Se reitera el mundo del mercado y sus mercaderes, los beneficiarios de un orden en que nos movemos como zombies,  dejando hacer en tanto no se toque nuestra frágil e ilusoria comodidad.

En ambas señales, estamos ante la defensa del exceso obsceno de los mercaderes, de aquellos que buscan la ganancia a toda costa y a todo costo. Por cierto, y hablando de beneficiarios, el Pena Nieto y la Elba Esther no se pusieron de acuerdo en las cuotas para la repartidera de huesos disfrazados de cargos de elección popular, de representantes de la ciudadanía. ¡Ah!, y hoy en Saltillo hubo ‘detonaciones’ que movilizaron al ejército y sembraron el pánico en la población inocente y trabajadora. Vaya pues, que siga nuestro México con paz social.

Lunes triste…

Posted: enero 18, 2012 by laletraausente in Elecciones, México
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Nos dijeron en estos días que el lunes 16 de enero es el lunes triste, el día más melancólico de acuerdo con ciertos cálculos matemáticos. Y, pura casualidad, también anda en boca de muchos, pocos en realidad, que los rarámuri (conocidos mejor como tarahumaras) se mueren de hambre literalmente; incluso se ha dicho que se están suicidando ante la pobreza que viven. Por supuesto, inmediatamente (así se estila en estos casos) se movilizan ciertos gobiernos y algunas personas y organizaciones para mandar ayuda. Como cada año, como cada cierto periodo, como siempre para los mismos de siempre. Cierto, qué triste. Triste la situación actual, triste que año tras año sea lo mismo. Triste que no nos demos cuenta que esas ayudas sólo conservan el deterioro.

Y antes, la semana que recién concluyó, el PAN nos sale con que la señora Wallace es su candidata. Sorprende, aunque ¿qué más podíamos esperar de los buscadores de votos, de los vividores del hueso político, de los oportunistas (que no sólo anidan en el PAN, por cierto)? La emula femenina del llanero solitario, ahora convertida en mujer estadista, por obra y gracia de la clase política, pero… ¡esperen! No es la primera vez que la política institucional es capaz de cooptar a algún ciudadano que siendo víctima de algún tipo de violencia se decide salir a las calles a buscar algún tipo de justicia y que más rápido que tarde es cooptado por el Estado, ése contra el que se manifestaba abiertamente, el que les arrebató o permitió que le arrebataran a algún familiar pero que de un día a otro es un Estado legítimo y de derecho, lo suficiente para darle un beso/abrazo y un escapulario a su representante mayor o ser parte de un partido político que lo mismo lo puede candidatear a la presidencia o al gobierno del defe, no importa si es de izquierda o derecha. Qué triste que ya cualquier cosa valga, que cualquier persona se deje exprimir por su imagen y le de en la madre a los que siguen intentando cambiar las cosas. Qué triste que nos vean la cara de majes.

Y ahora, nos salen con que ya saben quiénes mataron a los dos normalistas. Dos policías. Es posible que ellos hayan disparado. Pero, ¡ay Oscar Chávez dónde andas!… ‘ya se murió el angelito, ya lo llevan a enterrar…’

Y en la capirucha parece vislumbrarse la posible contienda electoral entre tres mujeres, la Barrales, la Paredes y la Wallace. Sin duda esto posiciona al defe como ciudad de vanguardia, con “perspectiva de género”. ¿Y esto de qué servirá?

Lunes triste, el anuncio de la consolidación de un tiempo triste…

Hoy el defe amaneció con dos decapitados en la zona de Santa Fe. Se dice que La mano con ojos ha reivindicado este doble crimen. Aunque parezca extraño, esta noticia no es común en esta ciudad. Sin embargo, es una nueva advertencia de que la violencia que viven otras entidades del país está aquí pronta a desencadenarse y ni cuenta nos estamos dando

Desde ayer circula un video en you tube que muestra a un tal Miguel Moisés Sacal Smeke, empresario se dice, que golpea brutalmente a un empleado del edificio donde vive, quien cuidaba el módulo de administración del inmueble. Mientras el  tal  Sacal insulta y golpea al empleado, algunas ¿personas? Están presentes haciendo un eficaz esfuerzo por convertirse en nadie. Esos nadie permiten la existencia del Sacal y de la impotencia del empleado que es atacado. No sorprende que alguien acostumbrado a tener dinero y poder como dicho empresario sea capaz de agredir a alguien que para él es un ‘nadie’-ya en 2007 había demostrado su finura cuando agredió a un periodista-, lo que sorprende es que sus compañeros de clase, esos otros ‘nadie’ se queden mirando y haciendo a un ladito para que el Gentleman pudiera seguir haciendo de las suyas. Inmóviles, vacíos, indiferentes, miserables, más miserables, quizás, que el fino caballero… Este episodio nos puede recordar a aquellas Ladys de Polanco, que por ser quienes son y haber nacido en cuna de oro pueden hacer y deshacer; pero en el Gentleman de las Lomas no sólo se hace evidente que las división de clases aún es vigente, sino que los que estamos del mismo lado somos incapaces de defender a uno de nosotros, nos han domesticado bien…

¿En qué nos hemos convertido?

Hace no mucho, nos dieron a conocer de un incidente en un banco. Una persona, mientras espera en la fila para ser atendido en las cajas, sufre un infarto. Las ¿personas?, que presencian esto se quedan indiferentes, haciendo un gran esfuerzo por convertirse en nadie. El gerente de la sucursal ordena que no se detenga el trabajo mientras quien sufre el ataque sufre la indiferencia, ¿la ausencia de humanidad?, o la evidencia de que eso somos, no damos pa’ más, ¿cómo esperamos que las cosas puedan cambiar? Parece que no somos más que mezquindad, si no nos conmueve lo que le pasa al vecino de enfrente, mucho menos lo que le pasa a esos otros que asesinan, desaparecen, persiguen y que no alcanzamos a ver… Qué se podía esperar de nuestra glorificada humanidad…

¿Qué somos?

Sin duda, la violencia que deriva del deterioro social tiene múltiples facetas. Muchas de ellas pueden ser ‘entendidas’ si nos creemos el cuento ese de los malos organizados para el crimen. Muchas otras no tienen más fundamento que nuestra corrompida existencia, nuestro vacío fundamental, nuestro abandono a una condición miserable.

¿Cuál de los episodios mencionados, todos propios de nuestra cotidianidad, nos retrata con más claridad?

Sin duda, quienes decapitaron, quien golpeó animalmente, quien cumpliendo con su papel de jefe ignora el sufrimiento de alguien, merecen castigo. ¿Y los nadies que nos quedamos observando?

Quisiéramos considerar la posibilidad de que tenemos la fuerza para salir adelante ante el deterioro que vivimos, pero ante tales muestras que somos nada, que preferimos ser nadie antes de enfrentar lo miserable ¿Es posible tener esperanza?

Este sábado 7 de enero, como obsequio de Reyes Magos, el Calderón regaló a la sociedad mexicana el monumento  que viene a  concentrar un homenaje a los héroes del bicentenario. Ciento cuatro metros de altura en mil metros cuadrados, llenos de cuarzos brasileños han de iluminar por muchos años el recuerdo de la corrupción brutal con que el ejecutivo cubrió esta obra.

Evocando al Popol Vuh y cómo los dioses al llegar al lugar de las tinieblas buscaron la manera de que la luz se hiciera, Felipillo, el carismático, nos llevó al éxtasis de la emoción histórica y nos hizo ver la trascendencia de esta magna edificación. Dice Lujambio que la estela de luz “Será el Ángel de la Independencia de los niños de esta generación”, una generación más de niños perdidos, de niños huérfanos por la desaparición o el asesinato de sus padres como parte de su Guerra contra el crimen organizado. Ahí tenemos nuestro símbolo no sólo de 200 años de lo mismo, sino de los más de 60 mil muertos de este sexenio gracias a la guerra inútil del inútil de Felipillo y de nuestro futuro incierto. Pénsandolo bien, tal vez esta estela sí constituye una representación de nuestro futuro, como lo diría uno de los cartones del Monero Hernández: Porque llega tarde, costó carísmo y no sirve para nada.

Muchos invitados de postín –casi todos burócratas adinerados a costa de nuestros impuestos gastados en obras como esta-  y el pueblo entero, que no fue invitado pero sí mentado, fueron testigos del derroche de seguridad, de hipocresía y de absurdidad. Por supuesto no fue invitado el arquitecto que ganó el concurso para la construcción de la tal estela, César Pérez Becerril,  pues anda diciendo que hubo malos manejos. Ah qué muchacho…. Parece que la famosa estela nos salió más cara que el Puente Baluarte, por el cual Fecal ganó el record Guinness como el puente atirantado más alto del mundo. ¿Y por qué no le han dado el record Guinness por matar a 60 mil personas en tan sólo 5 años y medio y salir impune?

Cuánta ternura ver a la Margarita y el chiquitín poner sus manitas para inaugurar tanta luz, y como por obra y gracia de su toque la torre iba iluminándose e iluminándonos.  Ahora sí tenemos algo emblemático para la nueva era de paz y seguridad dice el calderoncillo.

Mientras tanto, en las sombras que produce esta estelita, el Zedillo anda queriendo que no le hagan nada por eso de Acteal. Los de la normal andan echando mano a sus fierros como queriendo pelear. El crimen organizado sigue bien organizado. El defe se llena cada vez más de azules pues se prepara para la FIT México City, ya amenazó Marcelo con convertir al defe en uno de los principales turísticos del mundo, mientras, al interior  de la república la violencia es el pan de cada día. Todos ante la cruda de las fiestas decembrinas sufriendo el aumento de precios. Los niños disfrutando de sus reyes y todos los demás de vuelta  a la nada encubierta por el trabajo, los quehaceres y la bendita tele.

Comamos nuestro último trozo de rosca, vayamos soltando la pereza que el año ya tomado su forma normal. Dispongamos ojos y oídos para la batalla electoral. Preparemos nuestra credencial de elector para decidir quién más nos va a ver la cara de majes. No nos preocupemos, ahora nos ilumina la luz de la estela…

El “reino de los cielos” es un estado del corazón, no algo que viene del “más allá” o de una “vida de ultratumba” Decía Nietzsche en su anticirsto, ya poco a poco comienza a tomar su cotidianidad esto que somos y hacemos, que en realidad no se ha perdido, pero imaginariamente el tiempo se ha rasgado estos días y ahora lentamente vuelve a tomar su contínuo su unidad aparentemente indisoluble.

Este año promete mucho, pa’ empezar es bisiesto, habrá un día más en febrero, tendremos una pagina más de una novela de 366 días ¿Qué contaremos en ella? ¿Qué historia nos tendremos que narrar en lo individual y en lo colectivo para enfrentar el desarraigo, la soledad, la evanescencia, la fragmentación? ¿Seguiremos confiando en que algo tendrá que pasar? ¿o en un acto soberano, al decir “sí quiero” habremos de afirmar toda la existencia, dando respuesta a eso que precisamente no tiene?

Se viene desde el fin del mundo el 21 de diciembre, hasta las elecciones presidenciales en julio, la visita del Papa en marzo y por ahí de mediados de año las olimpiadas, que dicho sea con propiedad, estas cosas en conjunto son el fin del mundo mismo. Dejando de lado que las justas deportivas siempre son de alguna manera loables, lo que no es loable es que todas esas cosas que van a pasar sirvan de sombras reflejadas en la caverna platónica, como si de verdad tuviéramos democracia y por si fuera poco ésta fuese eficiente, como si las instituciones eclesiásticas verdaderamente ayudaran a aligerar mediante la fe la vida del hombre, como si detrás de estos juegos olímpicos, no estuviese el varo y el entretenimiento distractor de por medio.

Se nos despoja del mundo, a diario vivimos el fin del mundo, no tiene mundo quien no tiene referencia ni significatividad, quien no se dota de sentido. Si la memoria es condición de posibilidad para la construcción de un porvenir, entonces ya nos jodimos, la inmediatez nos la borra constantemente, vivimos en un eterno presente, despojados de pasado y de porvenir, en nuestras relaciones personales y en nuestra condición social.

Quizá el hecho más terrible al que nos enfrentamos es saber que todo es simulacro, que el que aparece frente al espejo vive en comunidad y entonces debe hacer acuerdos para constituir la base real de los valores mediante imaginación, convenios, imposiciones, o creadora voluntad. El adulto indefenso llora,  quisiera regresar al mítico Edén pues no se halla, se extrañan los valores absolutos, así sabríamos en definitiva cómo actuar, qué hacer, hacia dónde ir, por si fuera poco el ángel de YHWH custodia su acceso para que no haya acceso de nuevo. Queremos seguridades ingenuas y “placeritos pinches”- dice un amigo- somos ese  Adán cobarde señalando a Eva ante Dios, echándole la culpa siempre al otro, sin tener la disposición de crear nuestros propios valores.

Estar siempre en falta frente a los otros está muy cabrón, no ser los que queremos ser, ni ser tampoco el ideal que propone el mercado no es fácil; está fregado por todos lados, si a eso en nuestro contexto actual le anudamos  el pinche  dispositivo que ha desplegado el Estado, nuestro temor, nuestra moral esclava se exacerba, no sólo es reconocer al otro como “Amo” y el poder imaginario que depositamos en él para que se apropie de nuestra vida. Ahora también es morir lentamente,  de forma violenta y cruel en cualquier momento en cualquier lugar de nuestro maravilloso Estado-Nación.

Que el dispositivo de los buenos deseos se ponga en marcha, que no sólo sea un paliativo, que pase de ser una ilusión no-noble a una noble, a transvalorar los valores, en términos de filósofo del superhombre. Si como dijimos al principio, somos nosotros solos sin entidad metafísica alguna que nos dicte el decálogo a seguir, si hemos matado a Dios con nuestras propias manos, ahora es tiempo de liberarnos de su sombra, no hay verdad absoluta, pero hay de verdades a verdades, necesitamos inventar, construir unas mejores que las que tenemos, puesto que Dios ha muerto, y no resucitará al tercer día y tampoco vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos y su reino ya tuvo un fin, entonces el peligro y el riesgo se hacen latentes, pero no es otro que el que lleva consigo la libertad abrumadora, pesa sobre nosotros  “la carga más pesada” como decía el “Niche”. No todo está permitido, el exterminio de la vida, el decremento de la misma, eso es lo que está prohibido.

La invitación es a ser niños de nuevo, “Inocencia es el niño, y olvido, un nuevo comienzo, un juego, una rueda que se mueve por sí misma, un primer movimiento, un santo decir sí”[1] Afirmar la vida en cada momento, salvaguardarla, pero no sólo por sí misma, sino por lo lúdico y divertido que encontramos en ella, incluso en el sufrimiento inherente a la misma. Si de lo que se trata es de simular, de poner muelles sobre el mar para hacerlo más navegable, hagamos entonces de esto una fiesta, un carnaval, ser felices en estos tiempos es altamente subversivo y revolucionario, es ya una forma de lucha, pero qué mejor si también lo hacemos generando nuevos alternativas distintas desde lo inmediato, que no se quede sólo en buenos deseos.

Una colaboración para La Letra Ausente de Carlos Arámbula


[1] Nietzsche, F. (2009) Así habló Zaratustra. Madrid: Alianza editorial.

¿Año nuevo?

Posted: enero 1, 2012 by laletraausente in año nuevo 2012, México

“Yo no olvido al año viejo porque me ha dejado cosas muy buenas…

una mula prieta, una yegua blanca y una buena suegra…”

El ciclo anual se esfumó, y se acostumbra destinar el tiempo de cambio, en alguna medida, a reflexionar y prometer; el tiempo de la reconsideración y de los buenos deseos colma todos los espacios públicos y privados. Todos los dispositivos sociales nos llevan a adentrarnos en esa tarea, como una terapia social necesaria para poder aguantar el siguiente año… e iniciarlo ilusionadamente, iluminados con una ‘estela de luz’…

Pero vaya que tenemos yeguas blancas y mulas prietas, todas ellas alteradas por el vacío social hecho pasar por convivencia de la blanca navidad…

Este año nos ha dejado cosas muy buenas, más que nada a los inmisericordes decididores de la vida en las sociedades: los capos de la industria militar y las grandes corporaciones que parasitan de nuestro afán de consumo ya de cualquier cosa.

Envueltos por el deterioro social en todas las dimensiones de la vida, desde el buen fin nos hemos narcotizado dedicándonos a consumir febrilmente, cada quién dentro de sus imaginadas posibilidades que nos endeudan cada día más. Sin menor asomo de reconsideración, nos hundimos en las celebraciones y poco a poco vamos configurando la idea de que el otro año sea diferente y nosotros también, preparando el terreno para que el siguiente fin de año hagamos lo mismo casi por las mismas razones.

Hundidos en la celebración y flashazos de culpa incipiente pero insistente por nuestras fallas, sobrevolamos en la ilusión de que en realidad la realidad no está tan mal. El deteriorado mundo que nos acecha cada día más y con más violencia lo minimizamos terriblemente adormecidos por la ficción de la blanca navidad.

¿No entendemos que es necesario aprender a vivir en un entorno cada vez más violento, precario y miserable?

Sin dudar, es tiempo de los buenos deseos y los candidatos a ser gobernantes del deterioro social lo aprovechan cabalmente para tratar de inseminarnos ilusiones de prosperidad.

Los villancicos nos siguen envolviendo con su nadería verborreíca y sus melosas melodías, y con sus certidumbres ancestrales: “Rompompon… los pastorcitos quieren ver a su rey, rompompompon, rompompompon…”